Η ΕΤΕΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΞΕΝΟΥ

Η ΕΤΕΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΞΕΝΟΥ

Στον τρόπο σκέψης τον πολιτισμού της ύστερης Νεωτερικότητας (17ος-20ος αιώνας) ο φιλοσοφικός λόγος συμπίπτει με τη ριζική άρνηση της ετερότητας του άλλου: η εμπειρία της μη-υπαγώγιμης και μη-αναγώγιμης μοναδικότητας κοινωνίας ή (και) ακοινωνησίας τον άλλου με το(ν) άλλο αποκλείεται με τον ίδιο ακριβώς τρόπο και για τον ίδιο λόγο που το άλλο αφορίζεται ως ξένο, ως παντελώς αλλότριο προς το αίτημα της ιδιοτελούς αυτονομίας του υποκειμένου.
Με την παρουσία αυτού του "ξένου" που πάντα εκπροσωπείται στο "πρόσωπο" του Θεού, του παιδιού, του ενήλικα, του οικονομικού μετανάστη, του απάτριδος και εκπατρισμένου, της φύσης, του κόσμου κ.ο.κ., το υποκείμενο δράσης (γνωστικής και πρακτικής) συγκροτεί μια σχέση που δεν ξεπερνά τα όρια ενός λόγου αυστηρά οριοθετημένου από τη διαλεκτική του υποκειμένου και του αντικειμένου ή της διυποκειμενικότητας.
Κάτω, όμως, από την απόλυτη ηγεμονία των δύο αυτών όρων, η ετερότητα του άλλου στην αρχέγονη διαλεκτική εκδοχή της, παραπέμπεται σ' ένα ολοκληρωτικό αρχιπέλαγος της σιωπής.
Οι "φιλόσοφοι της διαφοράς" και του "μη-ταυτού" (Levinas, Derrida, Deleuze, Adorno) θέλουν να αποκαταστήσουν τον άλλο και να δουν τη "λήθη" ή την "απουσία" του ως τη λογική συνέπεια μιας ιστορικής διαδικασίας που αρχίζει με την οντολογία των Ελλήνων και καταλήγει στις πρόσφατες ιδεολογίες των πολιτικών κινημάτων τον φασισμού και τον ολοκληρωτισμού.
Οι ίδιοι έχουν συνεισφέρει τα μέγιστα στη συνειδητοποίηση μιας ερμηνευτικής αρχής που θέλει την μακραίωνη παράδοση του φιλοσοφικού στοχασμού, θεμελιωμένη στην ελληνορωμαϊκή σκέψη, να έχει υπονομεύσει το "έτερον" προς όφελος του "ταυτού" ενός "ταυτού" που κατανοήθηκε ποικιλότροπα ως "λόγος", "ον", "ουσία", "νους" ή "εγώ". Αυτή η προκατάληψη αποκαλείται από τον Levinas "οντολογία του ταυτού", από τον Adorno, τον Καστοριάδη και τον Habermas "λογική του ταυτιστικού λόγου", και από τον Derrida "λογοκεντρισμός". Σε σχέση με την παραπάνω θέση, που πρώτος στην Ιστορία της Φιλοσοφίας φαίνεται να εισήγαγε ο Έγελος, η προκείμενη

€37.10 €37.10
(έκπτωση 0%)

Διαθέσιμο σε 1 με 2 εργάσιμες

*υπό την προϋπόθεση ύπαρξης αποθέματος στον Προμηθευτή


€37.10 €37.10

Διαθέσιμο σε 1 με 2 εργάσιμες

*υπό την προϋπόθεση ύπαρξης αποθέματος στον Προμηθευτή

ISBN: 978-960-242-471-1
BarCode: 9789602424711
Εκδότης: Πουρναράς Π. Σ.
Ημερομηνία Έκδοσης: 04-2011
Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
Σελίδες: 520
Δραστηριότητα: Επιστήμες
Οικογένεια: Φιλοσοφία
Ομάδα: Φιλοσοφία, Σύγχρονη

Σχετικά προϊόντα

Εμφάνιση: Πλέγμα / Λίστα

Η ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

€11.10 €9.99
ISBN: 978-618-215-217-1
Συγγραφέας: Schopenhauer, Arthur, 1788-1860
Εκδότης: Κάκτος
Υπάρχει στο καλάθι

ΑΝΘΡΩΠΟΣΟΦΙΚΕΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΗΡΙΕΣ ΑΡΧΕΣ

€23.60 €21.24
ISBN: 978-618-5735-17-3
Συγγραφέας: STEINER, RUDOLF
Εκδότης: Etra
Υπάρχει στο καλάθι

ΑΓΩΝΙΣΜΟΣ - ΣΤΑΣΙΣ

€18.00 €16.20
ISBN: 978-960-589-227-2
Εκδότης: Νήσος
Υπάρχει στο καλάθι

ΟΤΑΝ Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΑΠΡΟΒΛΕΠΤΑ

€12.20 €10.98
ISBN: 978-618-215-231-7
Εκδότης: Κάκτος
Υπάρχει στο καλάθι
Υπάρχει στο καλάθι

ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΥ

€23.00 €23.00
ISBN: 978-960-7711-05-2
Συγγραφέας: Horkheimer, Max, 1895-1973
Εκδότης: Νήσος
Υπάρχει στο καλάθι
Υπάρχει στο καλάθι

ΑΠΟ ΤΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΤΗΣ SIEGHEILAND

€10.00 €9.00
ISBN: 978-618-5930-00-4
Εκδότης: Εκδόσεις Όταν
Υπάρχει στο καλάθι

ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΚΟΝΩΝΙΑ

€8.69 €8.69
ISBN: 978-618-84162-8-4
Υπάρχει στο καλάθι

ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ

€13.00 €11.70
ISBN: 978-618-210-257-2
Υπάρχει στο καλάθι

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ

€20.00 €18.00
ISBN: 978-618-230-108-1
Συγγραφέας: CHURCHLAND, PATRICIA S.
Υπάρχει στο καλάθι

Η ΣΚΕΨΗ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΑΚΟ ΚΟΣΜΟ

€13.00 €11.70
ISBN: 978-960-34-8389-2
Συγγραφέας: LAGASNERIE, GEOFFROY. DE
Εκδότης: Πλέθρον
Υπάρχει στο καλάθι

Αξιολογήστε το βιβλίο:


Αξιολογήσεις: